Conheça a história dos Mártires de Cunhaú e Uruaçu
A cultura religiosa nas cidades de São Gonçalo do Amarante e Canguaretama, no interior do Rio Grande do Norte, está fortemente ligada à figura dos Mártires de Cunhaú e Uruaçu. Também conhecido como Protomártires do Brasil, este é o título dado aos cristãos martirizados nos dois municípios em 1645 em decorrência das invasões holandesas no Brasil. Mais de 80 fiéis da Igreja Católica foram mortos; destes, 30 foram martirizados pelo papa. O primeiro massacre aconteceu na Capela de Nossa Senhora das Candeias, no Engenho de Cunhaú, em Canguaretama; O segundo em Uruaçu, comunidade do município de São Gonçalo do Amarante. Tudo começou quando os holandeses tomaram a iniciativa de invadir o nordeste brasileiro para cobrar as dívidas dos portugueses que construíram engenhos com dinheiro emprestado pela Holanda. Cunhaú O massacre de Cunhaú, ocorrido no primeiro engenho construído em território potiguar, é considerado um dos mais trágicos da história do Brasil. Em 1645, o estado do Rio Grande (católico) era dominado pelos holandeses (calvinistas). Jacob Rabbi, um alemão a serviço do governo holandês, chegou ao engenho no dia 15 de julho daquele ano. Porém, ele já era conhecido pelos moradores da região, pois havia passado por lá anteriormente, sempre escoltado pelas tropas dos índios Tapuias. No dia seguinte, como de costume, os fiéis se reuniram para celebrar a eucaristia e foram à missa na Igreja de Nossa Senhora das Candeias. O pároco, padre André de Soveral, começa a cerimônia. Depois do momento da elevação do Corpo e Sangue de Cristo, as portas da capela foram fechadas, dando-se início a violência ordenada por Jacob. Uruaçu O massacre de Uruaçu aconteceu no dia 3 de outubro de 1645, três meses depois do ocorrido em Cunhaú, também a mando de Jacob Rabbi. Dizem os cronistas que, logo após o primeiro massacre, o medo se espalhou pela Capitania. Receosa, a população tinha medo que novos ataques acontecessem. Segundo a história, neste segundo massacre as tropas usaram mais crueldade. Depois da elevação, fecharam as portas da igreja e os fiéis foram mortos ferozmente. As vítimas tiveram as línguas arrancadas para que não fossem proferidas orações católicas. Além disso, tiveram braços e pernas decepados. Crianças foram partidas ao meio e degoladas. O celebrante da missa, o padre Ambrósio Francisco Ferro, foi muito torturado. O camponês Mateus Moreira teve o coração arrancado. E, ainda vivo, exclamou: “Louvado seja o Santíssimo Sacramento”. Beatificação Em reconhecimento ao feito dos Mártires de Uruaçu, em 16 de junho de 1989 o processo de beatificação foi concedido pela Santa Sé. Em 21 de dezembro de 1998 o papa João II assinou o decreto reconhecendo o martírio de 30 brasileiros, sendo dois sacerdotes e 28 leigos. A celebração de beatificação aconteceu na Praça de São Pedro, no Vaticano, no dia 5 de março de 2000. A cerimônia religiosa foi presidida pelo papa João Paulo II. No Local do Massacre foi erguido o Monumento dos Mártires em memória dos Bem-Aventurados. O espaço é aberto aos turistas e religiosos, e a cada mês de outubro recebe centenas de fiéis de todas as partes que acompanham as celebrações e festividades em homenagem aos mortos. Homenagem Em homenagem ao morticínio, foi erguido um monumento na localidade de Uruaçu, próximo aonde ocorreu o martírio, denominado “Monumento aos Mártires”, que foi inaugurado no dia 05 de dezembro de 2000 com a presença de aproximadamente 15 mil pessoas, incluindo diversas autoridades eclesiásticas e governamentais. O local abrange uma área de dois hectares, doada pela família Veríssimo, proprietária da fazenda. O Monumento aos Mártires foi projetado pelo arquiteto Francisco Soares Junior, tendo capacidade para receber 20 mil peregrinos. Atrás do palco há um painel medindo 30 metros. O Capelão do monumento é o Padre Antônio Murilo de Paiva. A cidade se encontra receptivo a todos que buscam reafirmar sua fé, conhecendo o local que foi palco de um grande massacre. No dia 03 de outubro é feriado estadual em comemoração ao Dia dos Mártires de Uruaçu e Cunhaú, segundo Lei Nº 8.913/2006. *Com informações G1/RN e foto de Wagner Varela.
Mãe! O filme de terror mais bíblico que você verá
O mês de setembro foi cheio de estreias esperadas para os amantes de terror. Entre Jogos Mortais 8, Anabelle e o aclamado It, A Coisa, estava o misterioso Mãe!, que por sua vez, vendeu-se como suspense e terror, causando uma impressão sombria em um trailer que remete ao satanismo macabro. Mas calma! Não precisa temer. E eu falo por mim, que sou medrosa mesmo e não nego. O filme não tem nada de terror e até pouco de suspense, inclusive um dos destaques é a ausência de trilha sonora, que geralmente acompanha os grandes sustos do gênero. As músicas são quase inexistentes, trazendo um aspecto muito natural ao filme, que se sustenta basicamente com os efeitos sonoros das próprias cenas. Sai estória assustadora, entra roteiro complexo. Se prepare para um filme não literal, feito em parábola. Desapegue do drama com bases na vida cotidiana e insira um pouco de representatividade e reflexão. O interessante, não é o temor causado e sim o incômodo e choque que muitas cenas trazem. O polêmico diretor, Darren Aronofsky, conhecido pelos trabalhos de “Cisne Negro” e “Noé”, mescla suas obras antigas neste filme. Muitas cenas intensas envolvendo a protagonista Jennifer Lawrence, lembram as cenas perturbadoras vividas por Natalie Portman em Cisne Negro: planos fechados na atriz captando sua expressão intrigante e movimento corporal forte. No caso de Lawrence, vai da serenidade plena a agonia intensa em muitos momentos. De Noé podemos ver a simbologia bíblica permanente em todo o filme, não tão clara a princípio, mas indiscutivelmente presente e cada vez mais perceptível ao longo da trama. Gosta de ir ao cinema para pensar? Então se joga, vai para discutir e refletir sua visão de mundo, suas referências, a moral da história. A vida tá pesada e quer algo mais leve? Então mira em Mãe! E segue o lado contrário. Aqui acaba a crítica para quem não viu o filme e não quer spoilers. Daqui em diante, vou explicar para quem desejar entender melhor (qualquer coisa vai ver e depois volta ok?!). Sopiler Alert!!! Não é a toa que Darren é ativista das causas ambientais, já que a grande moral da estória gira em torno disso. O primeiro ponto a perceber é que os personagens não possuem nomes porque todos são figuras representativas. Reparem que tudo começa com uma devastação e de repente surge à vida, a Mãe acorda procurando o seu amado. Em poucos diálogos percebemos bem que ela é a responsável pela casa, que ela construiu tudo e que o seu marido, Javier Bardem, é um escritor, um criador e mais para frente fica claro que ele é Deus. Com pouco tempo visitas começam a invadir o espaço da Mãe. A primeira delas, Ed Harris, seria o Adão e logo em seguida Michelle Pfeiffer, sua Eva. Os detalhes e referências começam sutis neste momento, vemos um ligeiro corte na costela do homem e logo depois sua esposa aparece, a representação de que ela surge de seu corpo. A provocadora Eva, causa um caos ao meio e desrespeita o paraíso do criador, quando ela quebra o cristal, vemos a reprodução do pecado original. Logo depois surgem os filhos e a briga entre Caim e Abel. No velório o que parece absurdo, na verdade é o povoamento da terra, onde os seres humanos começam a desrespeitar a Natureza e o meio ambiente, até que quando os canos da pia estouram, vemos a alusão ao dilúvio. Todo o povo saí, e ela fala “vou cuidar do apocalipse”, em uma clara referência aos livros bíblicos. O criador tem um novo insight e então surgem mais visitas na casa e dessa vez ela se povoa rápido. Vemos referência à depredação, vandalismo, alteração do meio, guerra, caos, fanatismo religioso… A mãe que sempre é confundida com a filha de Deus, é claramente desrespeitada, tenta controlar tudo e aos poucos, no pulsar do órgão que sente através da parede, vê sua criação morrer. Grávida dá a luz a uma criança, a representação de Cristo, que logo é sequestrado e morto, dando origem a uma das cenas mais chocantes do filme, onde o bebê é comido e despedaçado, representando a comunhão da igreja católica. A Mãe não aguenta tanto sofrimento e se descontrola causando terremoto na casa e atacando diretamente as pessoas com facadas, que reivindicam agredindo-a, o que representa os desastres naturais e a revolta do povo com a natureza. Deus salva a Mãe, mostrando amor ao povo, mas também compaixão por ela. Fraca e cansada decide acabar com tudo e incendeia a casa. Neste momento, Deus é o único de pé a sobreviver intacto. Ao socorrer a Mãe, admite que ela seja a própria casa, deixando claro o paralelo entre a figura da esposa e o meio ambiente, ou a mãe natureza, que para se preservar, se autodestrói. Gerando um ciclo infinito de criação, vida e caos. Outros detalhes como: a naturalidade das roupas de Lawrence, os tons de verde escolhido para as paredes, o fato dela não conseguir sair da casa, não são por acaso e todos se encaixam neste contexto. O filme trás muito o que refletir sobre religiosidade e preservação da natureza. E vocês curtiram o filme?
PM troca de tiros com bandidos no Mosquito, em Natal; suspeitos morrem
Dois homens morreram ao trocar tiros com policiais militares do Batalhão de Choque na manhã desta terça-feira (3) no Mosquito, comunidade que fica no bairro das Quintas, na Zona Oeste de Natal. Segundo a PM, os dois ainda foram socorridos, mas não resistiram aos ferimentos. Segundo o tenente-coronel Rodrigo Trigueiro, comandante do BPChoque, duas viaturas da unidade estavam em deslocamento para realizar patrulhamento na cidade de São Gonçalo do Amarante, onde acontecem as homenagens pelo Dia dos Mártires de Uruaçu, quando chegou a informação do roubo de uma moto de um cabo da PM recentemente aposentado. “Também recebemos a informação de que esta moto estaria na comunidade do Mosquito. Quando uma das guarnições se aproximou para abordar os suspeitos, foi recebida a tiros. Os dois indivíduos, que estavam armados com pistolas calibre 380, foram atingidos e socorridos para o hospítal, mas infelizmente não resistiram. As duas armas foram apreendidas”, afirmou o comandante. Ainda de acordo com Trigueiro, um terceiro criminoso conseguiu fugir na motocicleta. Os dois homens mortos ainda não foram identificados. Com informações G1 RN
Polícia acha em SP túnel para maior roubo a banco do mundo
Parece um enredo de filme. Mas é história real. A Polícia Civil de São Paulo descobriu ontem (02) um túnel de 500 metros que levava ao cofre principal do Banco do Brasil na região de Santo Amaro, em São Paulo. Ao todo, 16 suspeitos foram presos. Segundo o delegado Fábio Pinheiro Lopes, da Delegacia de Roubo a Bancos do Deic (Departamento Estadual de Investigações Criminais), a quadrilha pretendia realizar o maior roubo a banco do mundo. “O investimento da quadrilha foi na faixa de R$ 4 milhões, segundo eles informaram. Cada um dos participantes calçou R$ 200 mil e a estimativa deles era levar R$ 1 bilhão. Seria o maior assalto do mundo”, afirmou.  A quadrilha foi presa em um galpão na zona norte da capital paulista, onde eram fabricadas as ferramentas utilizadas na escavação. A polícia ainda procura mais quatro suspeitos que colaboraram com o grupo criminoso. O túnel começou a ser escavado há cerca de quatro meses e seu ponto de incio ficava em uma casa no bairro Chácara Santo Antonio, na zona sul de São Paulo. O imóvel foi comprado pelos criminosos. Monitoradas pela polícia há cerca de três meses, as escavações haviam terminado no dia 27 de setembro, com seu destino final o cofre da base de distribuição do Banco do Brasil. Com isso, as autoridades começaram a entrar em ação. A escavação era sustentada por madeiras e barras de ferro e, segundo a polícia, era possível ficar de pé no túnel. O maior roubo a banco do Brasil foi em 2005, quando foram levados quase R$ 165 milhões do Banco Central em Fortaleza. A polícia acredita que alguns dos integrantes detidos estavam envolvidos nesse novo assalto. Com informações do Terra